Predikan i Bovikens bönhus 10 november 2024 på 24:e söndagen efter trefaldighet.
När han sedan satt på Olivberget och lärjungarna var ensamma med honom kom de fram och sade: »Säg oss när det skall hända. Och vad blir tecknet för din återkomst och för tidens slut?« Jesus svarade: »Se upp så att ingen bedrar er. Många kommer att uppträda under mitt namn och säga: Jag är Messias, och de skall bedra många. Ni kommer att få höra stridslarm och krigsrykten. Se till att ni inte låter skrämma er. Sådant måste hända, men det är ännu inte slutet. Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike, och det blir hungersnöd och jordbävning på den ena platsen efter den andra. Allt detta är början på födslovärkarna. Då skall man utlämna er till att plågas och dödas, och alla folk skall hata er för mitt namns skull. Då skall många komma på fall och ange varandra och hata varandra. Många falska profeter skall framträda och bedra många. Genom att laglösheten tilltar kommer kärleken att kallna hos de flesta. Men den som håller ut
till slutet skall bli räddad. Och budskapet om riket skall förkunnas i hela världen och bli till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan skall slutet komma. (Matteus 24:3-14)
För att förstå vad lärjungarna frågar om behöver vi läsa det två första verserna i Matteus 24.
När Jesus lämnade templet och var på väg därifrån kom hans lärjungar fram till honom och pekade på tempelbyggnaderna. Då sade han till dem: »Se på allt detta – sannerligen, här kommer inte att lämnas sten på sten, allt skall brytas ner.
Det är bakgrunden till deras frågor. ”Säg oss när det skall hända. Och vad blir tecknet för din återkomst och för tidens slut?”
Det handlar om templet i Jerusalem. För judarna var det världens centrum, Guds boning på jorden, den viktigaste platsen av alla. Det Jesus just sagt dem handlar om det otänkbara att denna praktfulla mäktiga byggnad ska rivas ner.
När skulle det hända?
Ja, det hände år 70 så Jesu ord blev verklighet. Tiden fram till att detta var en orolig tid precis som Jesus beskrev för lärjungarna att den skulle vara, det var hungersnöd, det var jordbävningar, det var krig. Falska Messias-gestalter och falska profeter framträdde, som vi till exempel kan läsa om i Apostlagärningarna.
Sedan frågar lärjungarna också om tecknen på Jesu återkomst och tidens slut, två händelser som hör ihop. Här får vi komma ihåg att lärjungarna inte hade någon uppfattning om att Jesus skulle dö och än mindre att han skulle uppstå och sedan komma tillbaka någon gång i framtiden. Deras fråga handlade förmodligen om när Jesus skulle komma tillbaka som den Messias, den kung de trodde att han var. När skulle han återigen rida in i Jerusalem, denna gång som den sanna kungen, den efterlängtade Messias? Den som skulle befria landet från förtryckarna? Med tidens slut menade de troligen slutet på denna förtryckets och ofrihetens tid de levde i, utan eget land och egen kung. Bland judarna vid den här tiden fanns en förväntan på den nya tidsåldern som skulle komma i och med Messias. Lärjungarnas frågor handlade alltså inte om någon slags himmelsk framtid utan om en ny tidsålder på jorden under Messias styre som de trodde skulle komma.
Tiden fram till templets fall och Jerusalems förstörelse år 70 var en tid som påminner väldigt mycket om vår tid som vi befinner oss i. Det är ju ofta så med bibeltexter att de har flera lager av betydelser. Det är det som gör Bibeln så spännande att läsa, man blir aldrig färdig och det finns så många sätt som texterna kan tala in i vår tid.
De som Jesus beskriver är sådant som har präglat hela mänsklighetens historia. Krig, hungersnöd, jordbävningar, förföljelse och så vidare. På så sätt är det en text som har många beröringspunkter med vår nutid. Med utgångspunkt i texten kan vi idag ställa oss frågan om hur vi ska leva som kristna i en tid när världen verkar vara i allmänt kaos? Hur ska vi förhålla oss till allting som händer?
Vad svarade Jesus på lärjungarnas frågor?
De frågade om tecken, hans svarade att de skulle se till att inte bli lurade av människor som hävdar än det ena än det andra.
Se upp så att ingen bedrar er! Lyssna inte de falska profeterna! Sätt inte ert hopp till dem som säger sig veta världshistoriens framtid eller dem som säger sig vara den enda som kan rädda världen som till exempel Trump och eller andra politiker. Guds rike är inte beroende av vilka politiker som styr.
I veckan har jag läst kommentarer i sociala medier där svenska kristna säger att Trump är en slags Messias eller Moses. Jag tror och hoppas att det inte är så vanligt med sådana åsikter i svensk kristenhet men de finns och jag tror vi är på oerhört farliga vägar om vi sätter sådan tillit till världsliga ledare att de i princip blir en slags frälsare som ska fixa allt och då spelar det ingen roll om det är Trump, Harris, våra svenska politiker eller någon annan. Politik är självklart oerhört viktigt för att samhället ska fungera och det behövs kristna inom politiken, men vi får inte göra politiker eller ideologier till avgudar som vi tror ska rädda oss. De kan aldrig ta Guds plats.
Det är genom människor som vill följa Jesus och leva i hans efterföljd som Guds rike sprids vilket sedan i sin tur kan ha stor påverkan på politiken och på samhället men då kommer det i rätt ordning. Efterföljelse först, politik sedan. Jesus är ju faktiskt oerhört politisk vare sig vi gillar det eller inte. Älska era fiender säger han ju bland annat, ett oerhört politiskt radikalt budskap. Inte dem ni tycker lite mindre bra om utan era fiender. Hur gör vi det? Och hur radikal är inte bergspredikan?
Se till att ni inte låter skrämma er säger Jesus. Det är så viktiga ord i vår tid! Så många svåra saker händer och kommer att hända i världen, i Sverige och kanske i våra personliga liv men vi ska inte låta oss skrämmas av allt detta som händer säger Jesus.
I Sverige vet vi väldigt lite om vad det innebär att bli hatad, förföljd och till och med dödad för sin tro men för en stor del av världens kristna är det en realitet. Det är en tanke som i alla fall jag vill hålla ifrån mig men kanske är det bra att någon gång ibland fundera på vad det skulle innebära att bli förföljd för sin tro. Vad skulle hända om vi fick en regering som beslutade att vi inte längre får fira gudstjänst, att vi inte får leva ut vår tro. Vad skulle jag göra då? Men till dem som är i en sådan situation säger Jesus att Var inte rädd! Låt dig inte skrämmas! Och jag tänker att den sanna innebörden i de orden får vi bara uppleva och kan vi bara uppleva när vi är i situationer när vi verkligen är rädda. Och det går inte att gå omkring och vara rädd för att bli rädd! Men vi kan veta och vara förvissade om att för den som verkligen är rädd finns löftet om frid och om Jesu närvaro mitt i allt det svåra.
Jesus säger att allt detta svåra som händer är början på födslovärkarna och i Romarbrevet 8:22 skriver Paulus:
”Vi vet att hela skapelsen ännu ropar som i födslovåndor.”
Det inte bara människor som lider utan även skapelsen gör det.
Visst är det intressant att det faktiskt står så i Bibeln!
Födslovåndor betyder att efter smärtan så kommer nytt liv att födas fram. Trösten Jesus vill ge handlar inte om att det inte kommer att göra ont och vara svårt. Trösten Jesus ger handlar om att han går med genom smärtan och att nytt liv kommer att födas fram på andra sidan mörkret.
Det tycker jag är en väldigt hoppfull bild. Allt det onda och svåra vi ser och upplever kommer att ta slut en dag. Den förnyade, förvandlade och återupprättade skapelsens dag kommer! Lidandet och de svåra tiderna kommer att få ett slut!
När Nya testamentet talar om evigt liv, zoen aionios på grekiska så är betoningen inte så mycket på evigheten utan framför allt ligger betoningen på att det är ett liv med en särskild sort kvalitet. Guds rikes livskvalitet.
Den kommande världens liv, det eviga livet, det är inte något vi behöver vänta på, utan det eviga livet, livet Gud ger, kan vi få del av redan nu. Varje dag. Varje stund. Dagar då allting går lätt, dagar då livet är riktigt svårt. Det är den sortens liv är det som ger oss kraft och inspiration att följa Jesus och återspegla Guds rike i vår vardag. Den är det livet som ger tröst och uthållighet till den som lider, till den som är rädd. Vissheten om detta liv är det som kan ge oss motståndskraft mot att bli uppskrämda.
Bibeln är tydlig med att ända sedan Jesu liv död och uppståndelse så lever vi i den yttersta tiden. Genom Jesus började Guds rikes närvaro på jorden och vi lever i det som ibland beskrivs som redan nu, ännu inte.
Hur lever vi klokt i denna tid?
Genom allt vad Jesus gjorde och allt vad han gör får vi redan här och nu del av den kommande världens liv. Vissheten om detta liv och vissheten om att Jesus finns hos oss kan få prägla våra tankar och sinnen och ge oss motståndskraft mot oron. Ge oss en inre frid och ro. På egen hand kan det vara svårt men gemenskap med andra kristna, bibelläsning och bön kan vara olika sätt att låta den vissheten växa sig starkare hos oss. Vi behöver varandra i församlingen. Tron och det kristna livet är något väldigt kollektivt mer än vad det är ett soloprojekt.
Det liv som vi får av Gud är också det som ger oss drivkraft och inspiration till hur vi behandlar varandra, även våra fiender som Jesus säger att vi ska älska.Till hur vi tar hand om Guds skapelse. Vi ger genom våra liv en föraning om det som ska komma en gång. Det är ett otroligt hopp som vi har som jag tror att vi ibland tappar bort. Men Gud har ju faktiskt lovat att göra allting nytt! Kanske behöver vi påminna oss själva och varandra om det hoppet ibland?
Och mitt i all världens villervalla är vår uppgift helt enkelt att älska Gud och älska vår nästa.
”Och detta är det eviga livet: att de känner dig, den ende sanne Guden, och honom som du har sänt, Jesus Kristus.” (Johannes 17:3)
Jesu närvaro i våra liv, det är det vi får hålla fast vid. Och vi får leva i förvissning om att den nya skapelsens dag kommer. Vi får leva i hoppet om den dagen då alla tårar ska torkas. Och fram till den dagen får vi lyssna och ta till oss av Jesu ord:
Låt er inte skrämmas! Var inte rädda!
Jag är med er alla dagar till tidens slut.